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雄安开口董氏家庙来历

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发表于 2017-11-14 09:59 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 麒麒震震 于 2017-11-14 14:51 编辑

               开口董氏祖地之争


                 雄州吾祖桑梓地
                 昭穆民军长幼排
                 若寻先祖龙根处
                 开口董氏家庙来


微信:yinzhe123456a

               开口董氏传说故事
                                    

在雄县的东部有一个小村庄,古时候这里河叉纵横,水淀星罗棋布,一条经年奔流的大河,自村西傍村而过。它西纳太行百川之灵秀,东汇浩瀚渤海之滨,因河水含沙量大四时浑浊,得名浑河。村西南有条南堤(村西有两块自古相传的地名,一块叫西河皮,一块叫南河沿。南堤就在这俩块地的东面,与之垂直),因浑河时常在此泛滥决口,该村得名开口。在这富庶的鱼米之乡有羊姓一族世居于此。


时间来到明朝初叶,明帝为巩固政权,将大元望族,藁城董氏的实力瓦解分散,敕令多支族人支边外迁,开口始祖就是其中一支。良辅公授命北徙,填实京师。公长途跋涉,不耐舟车劳顿,途径安州附近病逝,祖夫人郑氏携幼子德舜,舜卿等定居雄邑孝义乡(今开口)自此始有开口董氏,立良辅公为始祖,董氏一门便在此繁衍生息。



几十年过去了,董氏一门男子耕读习武,女子纺织持家,家境渐宽。在开口算是稳定下来了。家人们便想置办一块祖地,在当时地广人稀,土地大都是自己开垦的无主之地。在村东北家人们看上一块地准备开垦。这时村中羊姓出来**,说地是羊家的,我先祖们据理力争,问他家有何证据。羊家依仗当时族人众多,先祖又是刚来立足未稳,便持强凌弱,就是不让我们先祖开垦。先祖无奈只有投状县衙。



择日县令传双方到县衙对质,董羊各执一词,县令昏庸无法裁决。最后想出一个惨无人道的办法:既然双方都想拥有这块土地,本县决定董羊两家族人谁敢穿铁鞋,戴铁帽,这块地的所有权就归哪一族拥有。


秋风瑟瑟,百草枯黄,县令带一班衙役来到村东这片荒地旁,设摆公案,空地中升起熊熊篝火,铁鞋铁帽在火舌中若隐若现。董羊族人分列两旁。县令沙哑的声音说到:今有董羊两族土地之争,双方皆无拥有土地的证据,无以为判,唯备铁鞋一双,铁帽一顶,有谁敢穿戴此物者,地就归其族人所有,对方则世代不许**干涉此地权持有族人的正当性。



此时现场寂静无声,只有篝火燃烧的噼啪声。“我来”沉寂被一个浑厚的声音打破。大家侧目望去,声音来自董氏族群,一身材伟岸的小伙子从人群中走出来,径直来到县令的公案前,董氏族人纷纷上来劝阻“咱们来日方长吧,为一块荒地不值得”青年当仁不让“我不是光为这块地,是为了我们的子孙后代能在这块土地上世代繁衍生息下去。是为了争这口气,为我董氏争在村里的威望”说罢,青年回头对众衙役说“开始吧”,衙役们被这凛然浩气震撼了,战战兢兢地将铁鞋铁帽从火中取出……



羊氏一族灰溜溜的走了,我族人哭声一片,在空旷荒野的上空久久回荡,苍耳淀为之动容,浑河为之失声。族人抬回我们这位先祖,风光大葬。(先祖争来的这块地就是现在家庙,祖茔【家庙隔道路西,现已建住房】用地)
六百多年过去了浑河水带着董羊两家的恩怨消失了,苍耳淀抚平了我族人心里的创伤。开口董氏家族开枝散叶,人丁兴旺。羊氏一族从那以后一蹶不振,人丁单薄。小时候听祖父讲,羊氏最近一百多年这几代,孩子少就是单传,孩子多就有几支绝后无人,始终就是一家。董氏家族在周边辐射繁衍却有几万之众了。



恩怨随着岁月的流逝早已荡然无存,董羊在村里也是和谐共处了,作为董氏后人我们要记住这位没有留下名字的先祖,记住董氏这段悲壮的历史。是他用生命换来我们开口董氏兴旺繁荣的今天。
族人口述
       开口董(民位长门次)二十三代孙
                                     素臣整理



俊(1185-1233)字用章。祖籍藁城,大元朝龙虎上将军,中山府右副元帅,左副元帅。赠“推忠翊运孝节功臣”  谥忠烈,赠上柱国,赵国公。俊九子。

文 文 文 文 文 文 文 文 文
炳 蔚 用 直 毅 振 进 忠 仪
       文炳:(1218-1278)资德大夫,中书左丞,枢密院拜平章参知政事。赠“宣忠左运开济功臣” 谥忠献,封赵国公。

       文蔚:字彦华,武卫上将,侍卫亲军千户府君,佩金虎符。谥明威将军,右卫使司事,上骑都尉,陇西郡伯。

       文用:字彦才,(1223-1297)翰林院大学士,制诰兼修国史,资德大夫,少保兵部尚书,礼部尚书,御史中丞。谥号忠穆,封赵国公。

      文直:字彦正,藁城县令,都督镇抚司掌国符信,佩金虎符。

     文毅:字彦强,中顺大夫,荆湖北道,宣尉副使。

    文振:字彦兴,资德大夫

    文进:字彦升,顺德府判官。

    文忠:字彦诚,资德大夫,符宝局侍郎,典瑞局监郎,正议大夫,佥枢密院事。 谥正献。寿国公,光禄大夫,大司徒,加赠体仁保德佐运功臣,太师,开府仪同三司,上柱国,追封赵国公

   文仪:中顺大夫。
  

用  八子

士 士 士 士 士 士 士 士     二子士亨过继给
贞 亨 楷 英 昌 恒 廉 方     文蔚所以也有记
士贞:昭勇将军,右卫指挥使。载七子的

士楷:大兴府教授。

士恒:资政大夫,上柱国,礼部尚书。

士廉:中宪大夫,翰林院编修,太史府君

贞  五子

守 守 守 守 守
约 经 纬 继 续

守约:中宪大夫,归德府知府。

守续:怀远大将军,侍卫指挥副使。


纬  二子

玉 珍

   玉:朝列大夫,江浙省宣使。玉两子

   珍:朝列大夫,云南省宣使。
玉   二子

良 良
佐 辅

良辅:明朝初年伴君北徙,授命雄邑孝义乡定居,为开口董氏始祖。
   
    良     六子,升  英  杰  进,及后人留藁     辅    城老家,德舜  舜卿随父迁居开口
(升 英 杰 进)     德         舜
   前四子留在        舜         卿
    藁城老家        士 士      忠 玉
                     能 信   

开口董氏分为四大支,德舜是民位为长门因为谱挂东墙山,也叫东山儿的,其子士能为长门长。次子士信为长门次。

舜卿军位为次门因为谱挂西墙山,也叫西山儿的,其子忠为次门长。次子玉为次门次。

所以这四支分别是:士能  后人为长门长。士信 后人为长门次。忠  后人为次门长。玉  后人为次门次。



                 董自豢龙一脉生
                 氏系疑自广川成
                 家出藁城分雄邑
                 庙蒙皇恩显儒风
                 万人支繁良辅祖
                 代别同宗手足情
                 其祖遗风需谨记
                 昌旺宗族共中兴

                开口(民位长门次)二十三代
                                  素臣
                                       敬撰
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